Africa déco

Sculpture tribale traditionnelle en déco ethnique.
Les statues Chokwe et Lwena glorifient les chefs et la femme. D'origine Lunda, les Lwena émigrèrent d'Angola vers le Zaïre au XIXe siècle, repoussés par les Chokwe. Quand certains devinrent marchands d'esclaves, d'autres, les Lovale, trouvèrent refuge en Zambie. Les Lwena se sont fait connaître pour leurs sculptures de couleur miel, incarnant des figures d'ancêtres et de chefs décédés, et leurs masques liés aux rites initiatiques de la mukanda . Fissures de dessication et manques mineurs, patine satinée.

Masques ethniques datant de la mi XXe, pour une touche vintage de déco africaine . Série de 7 masques décoratifs à suspendre, chacun d'eux rythme un jour de la semaine en rapport avec le calendrier grégorien mais aussi la foi musulmane.

Ex-collection française d'art africain Très décoratif dans une ambiance ethnique , ce masque africain stylisé nommé bakrogui est un masque africain associé aux ancêtres. Seuls les membres du Poro étaient autorisés à contempler le masque bakrogui.
Surface bicolore satinée, fissure de dessication frontale.
Les Toma de Guinée, appelés Loma au Libéria, vivent au sein de la forêt, en altitude. Ils sont réputés pour leurs masques-planches landaï destinés à animer les rites initiatiques de l'association poro qui structure leur société, et qui représentent des esprits de la brousse. Dès l'apparition du masque landaï, les initiés se rendaient dans la forêt afin d'y séjourner un mois durant lequel ils seraient enseignés. Au terme de ce parcours, ils seront soumis à ...

Collection belge d'art africain Emblèmes de prestige, les cuillères sculptées font partie des regalia de l' art tribal africain. Cet exemplaire se distingue par son motif janiforme associé aux ancêtres. Ce type d'objet rituel, insigne de diginité, évoque également la puissance du chef ou du clan.

Hauteur sur socle : 25 cm.
Patine lustrée.
Les Vili , les Lâri, les Sûndi, les Woyo, les Bembé, les Bwende, les Yombé et Les Kôngo formaient le groupe Kôngo , dirigé par le roi ntotela . Leur royaume connut son apogée au XVIe siècle avec le commerce de l'ivoire, du cuivre et la traite des esclaves. De même croyances et traditions, ils produisirent une statuaire dotée d'une gestuelle codifiée en rapport avec leur vision du monde.
Ref. :

Ex-collection française d' art et d'artisanat africain .
Instrument à vent réalisé en corne et entaillé d'une embouchure.
Destiné à la chasse ou aux rituels entourant cette activité, ce cor ou trompe est pourvu d'une iconographie symbolisant les esprits protecteurs. Des groupes kongo quant à eux se servaient de ce type d' instrument à l'occasion de cérémonies funèbres.
Les Vili , les Lâri, les Sûndi, les Woyo, les Bembé, les Bwende, les Yombé et Les Kôngo formaient le groupe Kôngo , dirigé par le roi ntotela . Leur royaume connut son apogée au XVIe siècle avec le commerce de l'ivoire, du cuivre et la traite des esclaves. De même croyances et traditions, ils produisirent une statuaire dotée d'une gestuelle codifiée en rapport avec leur vision du monde.

Collection belge d' art africain .
Représentée dans une posture associée à la fécondité et à la royauté, cette sculpture africaine indique que les secrets de la royauté , bizila appartiennent aux femmes grâce à leur rôle d'intermédiaire politique et spirituel. La coiffure était composée de tresses et de fils de cuivre. Les scarifications dites "en épi", "code mnémonique tactile", sont récurrentes.

Patine brune aux reflets carmin, fendillements mineurs.
Les Luba ( Baluba en tchiluba) forment un peuple d’Afrique centrale. Leur berceau est le Katanga, plus précisément la région de la rivière Lubu, d'où le nom (Baluba, qui signifie « les Lubas »).

Statuette vendue avec son socle. Les chefs des Grasslands camerounais, les Fon , réputés détenir des trésors d'oeuvres d'art, dont des bracelets, colliers, statues,cloches, valorisaient les fondeurs et les sculpteurs au service du royaume. Ces productions, sans lesquelles le chef perdait son prestige, visaient à magnifier le rôle du fon. La technique employée était la fonte à la cire perdue, les décorations variant selon le statut du destinataire auquel le roi désirait octroyer une récompense. Les Bamoun achetait parfois des oeuvres aux Tikar, également doués dans le travail des métaux. A partir de 1920 les fondeurs n'exercèrent plus exclusivement pour la cour. Située dans la région frontalière du Nigeria, la province du Nord-Ouest du Cameroun, le Grassland  est constituée de ...

Parmi les masques africains, celui-ci ancien,issu d'une collection française se produisait par paire masculin-féminin, et était utilisé par la société Nkunda au sein des clans vivant au nord de la région de l'Ituri.
Patine mate. Hauteur sur socle (la tige peut être raccourcie sur demande, sans frais): 59 cm.Fissure de dessication.
Les Kumu, Bakumu, Komo, vivent principalement au Nord-Est et au centre en République démocratique du Congo. Leur langue bantoue est le komo ou kikomo . Leurs masques de divination étaient exhibés lors des cérémonies de clôture de l'initiation et de circoncision des jeunes de la société nkunda . C'est en effet dans la région du Maniema autour du fleuve Lualaba et les Grands Lacs que la sculpture Lega a largement exercé son influence. Un ...

Pour une déco tribale ethnique, nos masquettes africaines de la société du Bwami étaient censées indiquer l´acquisition d'une certaine sagesse et morale individuelle, et du niveau d'initation atteint. Abrasions.
Hauteur sur socles (fournis avec les masques) : 45 cm et 42 cm. Au sein des Léga établis sur la rive ouest de la rivière Lualaba, en R.D.C., la société du Bwami ouverte aux hommes et aux femmes, organisait la vie sociale et politique. Il existait jusqu'à sept niveaux d'initiation, chacun associé à des emblèmes. Le rôle du chef, kindi, est tenu par le plus vieil homme du clan, qui doit être le plus haut gradé. La reconnaissance sociale et l'autorité devaient en outre être gagnées individuellement : le chef devait sa sélection à son coeur (mutima), un bon caractère, ...

Toujours porté par des initiés de grade supérieur ou tenu à la main, ce type de masque africain incarnant une ancêtre féminine arbore les traits et marques traditionnelles classiques des Pwo. Patine noire lustrée. Fissure de dessication le long d'une oreille. Hauteur sur socle : 38 cm.
Paisiblement installés en Angola oriental jusqu'au XVIème siècle, les Chokwé ont ensuite été soumis à l'empire lunda dont ils ont hérité un nouveau système hiérarchique et la sacralité du pouvoir. Les masques africains Chokwe pwo, parmi les nombreux masques akishi (sing : mukishi, indiquant la puissance) d'art africain Chokwe, incarnent un idéal de beauté, Mwana Pwo, ou la femme Pwo et apparaissent de nos jours au cours de cérémonies festives. Les motifs caractéristiques présents sur le ...

Masques ethniques en décoration tribale .
Les masques africains Punu sont agrémentés de coques tressées telles les anciennes coiffures traditionnelles mettant en valeur la douceur des physionomies.
Patine mate abrasée, petits accidents et éclats.
Les masques blancs du Gabon, itengi, (pl. bitengi) étaient associés aux différentes sociétés secrètes du Gabon, dont le Bwiti, Bwete, et le Mwiri ("diriger"), cette dernière s' échelonnant en plusieurs niveaux d'initiation, à laquelle appartenaient tous les hommes Punu. Ces puissantes sociétés secrètes, qui avaient également une fonction judiciaire, comportaient plusieurs danses, dont la danse du léopard , l' Esomba ,la Mukuyi ou l' Okuyi selon les endroits, danse acrobatique sur échasses, demeurant la plus ...

Artisanat local pour décoration contemporaine.
Sculpture réalisée à la main par un artiste européen en argile auto durcissante. Oeuvre originale sans moulages. Patinée à l'huile lin et cires.

Parmi les objets de décoration africaine, la fronde à motif figuratif: Lance-pierres anthropomorphe doté d'une patine satinée brun clair. Les frondes étaient utilisées par les enfants pour le petit gibier.
Une soixantaine de groupes ethniques peuplent la Côte d'Ivoire, dont les Baoulé, au centre, Akans venus du Ghana, peuple de la savane, pratiquant la chasse et l'agriculture tout comme les Gouro dont ils ont emprunté les cultes rituels et les masques sculptés.

Ensemble raffiné de couverts et coupe-papier Masaï sculptés dans un bois à grain fin de couleur sombre. Ces objets sont légers et faciles à manipuler. Les Masaï vient dans le centre et le sud ouest du Kenya et au nord de la Tanzanie.

Gracieuses sculptures décoratives illustrant l'artisanat traditionnel africain de la première moitié du XXe siècle. La faune africaine a abondamment inspiré les artistes locaux. Réalisées dans un bois dense de couleur orangée, la surface subtile, lisse et veinée, comporte de petits accidents et fendillements d'âge.

Illustrant l' artisanat traditionnel africain de type décoratif, ce sujet représente une femme Masaï portant ses ornements. Critères de beauté masaï, les oreilles sont distendues, le crâne partiellement rasé.
Jolie sculpture vintage, manque au niveau des pieds, scellés sur une base ronde en métal.

Parmi les objets de décoration africaine, la fronde à motif figuratif: Lance-pierres anthropomorphe doté d'une patine satinée brun clair. Les frondes étaient utilisées par les enfants pour le petit gibier. Une soixantaine de groupes ethniques peuplent la Côte d'Ivoire, dont les Baoulé, au centre, Akans venus du Ghana, peuple de la savane, pratiquant la chasse et l'agriculture tout comme les Gouro dont ils ont emprunté les cultes rituels et les masques sculptés.

Art africain du Congo.
Pipe miniature en bois sculpté. Le motif en relief qui figure à l'avant est un crocodile. Ces pipes servaient à fumer du chanvre, et parfois aussi à l'occasion des cérémonies rituelles.

Les objets du quotidien en déco tribale .
Serrure stylisée en bois, formée de deux éléments emboités. De fins quadrillages incisés font allusion aux valeurs et à la croyance bambara. Le quadrillage représenterait les eaux créatrices et les quatre points cardinaux. 
Les serrures, appartenant en général aux femmes et symbolisant l'union de deux personnes, peuvent leur être offertes par leurs maris à l'occasion d'une naissance ou pour fêter l'installation de la femme chez son époux. Il s'agit donc de biens personnels transmissibles aux filles et belle-filles. Patine brune, abrasions d'usage.

Les Bambara , Bamana, au Mali central et méridional ( nommés "incroyants" pour les musulmans) appartiennent au grand groupe Mande , comme les Soninke et les Malinke.

Collection française d' art africain .
Joli bracelet traditionnel africain qui pouvait également faire partie de la dot. Il est agrémenté de de délicats motifs striés. Vendu sur socle.
Les forgerons dogon forment une caste endogame parmi les Dogon appelée irim. Ils produisent aujourd'hui des armes, des outils, et travaillent également le bois. "Maîtres du feu" associés dans la cosmogonie dogon aux êtres primordiaux "Nommo" crées par le dieu Ama, ils sont en outre censés soigner les brûlures. Les petits objets en métal, réalisés selon la technique de la cire perdue, étaient répandus dans la région du delta intérieur du Niger, le cuivre y parvenant grâce au commerce transsaharien. Des fouilles sur le plateau de Bandiagara ont en effet mis à jour des vestiges de sites ...

Masque africain plat et circulaire décoré de motifs géométriques peints, il était utilisé par la société secrète kidumu des Teke. Les Teke vivent sur la rive droite du fleuve Zaïre en R.D.C. Seuls les Teke du nord-ouest utilisent des masques accompagnés de musiciens pour tous les grands évènements , tels que cérémonies de circoncision, mariages, décès, alliances, jugements. Ce masque était destiné à être accroché dans les cases. Patine satinée, petits accidents.