Africa déco

Collection art africain française.
Ce masque africain Baoulé, dit masques-portrait, offre une patine brun rougeâtre. Vendu avec son socle. Hauteur totale : 60 cm.
Ces masques portraits idéalisés des Baoulé, ndoma ( ou "double", "copie") qui célèbrent un personnage, possèdent la particularité de se manifester à la fin des cérémonies de danses de divertissement. Ces dernières sont nommées, selon les régions, bedwo , ngblo , mblo , adjussu , etc....  Les vêtements du danseur pouvaient également être ceux de la personne évoquée, cette dernière dansant en outre à ses côtés.

Sculpture tribale stylisée qui était portée sur la tête, fixée sur une coiffe en vannerie. Tous nos objets sont authentiques, ayant souvent été utilisés, ils comportent fréquemment des manques des abrasions ou des fissures de dessication. Patine mate poudrée.
Ce serait un animal - génie appelé Ciwara qui aurait appris aux Bambara, ou encore Bamana, à cultiver la terre. Ces derniers se remémorent le mythe à travers la représentation stylisée d'une antilope hippotrague, dont l'appellation ci wara signifie "fauve de la terre". Portés au sommet du crâne et maintenus en place par une sorte de petit panier, ces cimiers accompagnaient les danseurs au cours des rituels du tòn , association dédiée aux travaux agricoles. Les masques parcouraient le champ en bondissant afin de chasser de ...

Gaieté naïve et colorée pour les créations africaines artisanales et masques africains marionnettes zoomorphes créés par les pêcheurs Bozo au Mali. Ces poissons sculptés trouveront leur place sur un meuble. L'intérieur évidé permet de le poser sur un socle, à moins qu'il ne trône, à plat, sur le meuble de votre choix.

Masque traditionnel polychrome du Bukota, abrasions et manques minimes. Livré avec socle.
Hauteur sur socle : 37 cm.
Les ethnies Mbole, Yela, Lengola et Metoko, dont les sociétés initiatiques comportent des similarités, vivent sur la rive gauche du fleuve Zaïre, la région du Lualaba dans l'ancien Katanga. Les œuvres plastiques de ces groupes comportent des similarités.
Leur société , le Butoka , accueillant à la fois des hommes et des femmes, est l'équivalent de l'association Bwami des Lega. Les sculptures, souvent géométriques et décorées de taches colorées, jouaient un rôle dans le contexte des cérémonies d'initiation. Chacune de ces figures disposait d'un nom, à l'instar des traditions lega, se référant à des comportements symbolisés par des caractères.

Géométrie colorée pour ce masque africain aux lignes pures, parmi la grande diversité des sculptures africaines pende. Patine mate .
Hauteur sur socle : 36 cm.
Les Pende occidentaux vivent sur les rives du Kwilu, tandis que les orientaux se sont établis sur les rives du Kasaï en aval de Tshikapa. L'influences des ethnies voisines, Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba et Salempasu s'est imprimée sur leur large sculpture d'art tribal. Au sein de cette diversité les masques Mbuya , réalistes, produits tous les dix ans, revêtent une fonction festive , et incarnent différents caractères, dont le chef, le devin et son épouse, la prostituée, le possédé, etc... Les masques d'initiation et ceux de pouvoir , les minganji,représentent quant à eux les ancêtres et se produisent ...

Gaieté colorée pour les créations artisanales et masques marionnettes zoomorphes très colorés crées par les pêcheurs Bozo au Mali.
Ces poissons sculptés trouveront leur place sur un meuble.
Celui-ci offre un jaune éclatant.
L'intérieur évidé permettant de le poser sur un socle, ou seul, à plat, sur le meuble de votre choix.
L'éclat des masques et marionnettes sculptés par les pêcheurs Bozo du Mali animent d'une note joyeuse leurs apparitions lors des manifestations de théâtre traditionnel et des cérémonies festives. Il sont en effet toujours peints de couleurs chatoyantes, contrastant avec le ciel et la mer de leur milieu d'origine. Art naïf , tribal mais puissant, ces sculptures jouent également un rôle éducatif au cours de scénettes qui rassemblent des spectateurs ...

Les masques tribaux des Songye pour une déco africaine de caractère.
Masque africain de l'ethnie Songye, au sud de la République Démocratique du Congo. Arborant une haute crête sagittale, il est considéré comme masculin, par contraste avec le féminin qui porte une crête réduite. Les traits proéminents lui confèrent un caractère étrange et puissant. Éclats minimes. Trois variantes de ce masque Kifwebe( pl. Bifwebe) ou "chasser la mort"(Roberts)se distinguent: le masculin (kilume) généralement avec une haute crête, le féminin (kikashi) avec une crête très basse voir absente, et enfin le plus grand incarnant la puissance (kia ndoshi). Ce type de masque, encore utilisé de nos jours, est porté avec un long costume et une longue barbe faite de fibres naturelles, absente sur cet ...

Touche de déco ethnique, ce masque africain traditionnel, au modelé raffiné, évoque l'Asie. Il a cependant été sculpté par l'ethnie Punu du Gabon. Porté par des danseurs montés sur des échasses, il se produisait lors de la danse Okuyi célébrant les ancêtres du clan. La double coque de sa coiffure forme une des variantes des multiples coiffures sophistiquées jadis à la mode au Gabon, composées de cheveux tressés et rassemblés en chignons carénés. Les motifs saillants en damiers inscrits sur le visage symboliseraient les neuf routes migratoires du clan.
Patine abrasée.

Masque africain des Salampasu, peuple de guerriers et de chasseurs établi à l'est du fleuve Kasai.
Les masques constituent l'essentiel de l'art Salampasu. Il existe en effet très peu de statues et autres objets rituels. Il existe trois types de masques chez les Salampasu. Chacun est le symbole des trois classes de la société: les chasseurs, les guerriers et le chef. Les masques interviennent à l'occasion des initiations ainsi que lors des réunions des différentes classes sociales.
Légères fissures de dessication.

Les masques africains "de maladie" Pende Mbangu (bouche déformée) ou Bwala-Bwala , illustrent, par leurs traits outrés, le malade en crise d'épilepsie ou le résultat d'une paralysie faciale. Le danseur qui porte ce masque de comédie est coiffé d'un chapeau en plumes gifuatu de pintade, de coucal ou de touraco, ou du lumbandu, une couronne de feuilles. Il est également souvent équipé d'une bosse sur le dos, exagérant alors l'aspect handicapé du personnage. Ce masque des Pende établis dans le haut-Kwango se distingue par son nez coudé et une bouche déformée. Il se divise en couleurs contrastées.
Patine mate, socle fourni avec le masque.
Hauteur sur socle : 34cm.

Ce masque forme un exemplaire réduit du "masque de bois" Kifwebe (pluriel Bifwebe), dont le même type a été produit par les Luba et les Songye. Le terme Kifwebe désigne le masque, la société des masques, et le porteur du masque appartenant à la société secrète masculine bwadi bwa kifwebe qui assurait le contrôle social. Il en existe trois variantes : le masculin (kilume) généralement avec une haute crête, le féminin (kikashi) avec une crête très basse voir absente, et enfin le plus grand incarnant la puissance (kia ndoshi). Abrasions et manques. Hauteur sur socle : 39 cm.

Au XVIème siècle, les Songyes migrèrent de la région du Shaba pour s'établir sur la rive gauche de la Lualaba, dans le du Katanga et au Kasaï. Leur société est organisée de façon patriarcale. Leur ...

Intervenant à l'occasion des rites de circoncision et des funérailles de dignitaires, ce masque des Luluwa, Lulua, dispose de traits en projection. Il est doté d'une belle patine satinée incrustée localement de résidus de kaolin. Abrasions éparses.


C'est dans le sud de la République Démocratique du Congo que se sont installés les Lulua , ou Béna Lulua ,en provenance d'Afrique occidentale. Leur structure sociale, fondée sur les castes, est similaire à celle des Luba. Ils ont produit peu de masques, mais surtout des statues d'ancêtres représentant le guerrier idéal, mulalenga wa nkashaama, ainsi que le chef de la société du Léopard et des statuettes mbulenga liées aux esprits de la nature. Malgré la tentative de Kalamba Mukwenge , à la fin du XIXe siècle, ...

Pour une déco exotique, la puissante beauté des masques tribaux africains.
Toujours strié de rayures parallèles, les masques africains de l'ethnie Songye, au sud de la République Démocratique du Congo. Cet exemplaire alterne traits saillants et volumes arrondis de façon harmonieuse. Patine satinée. Eclats minimes.
Trois variantes de ce masque Kifwebe( pl. Bifwebe) ou "chasser la mort"(Roberts)se distinguent: le masculin (kilume) généralement avec une haute crête, le féminin (kikashi) avec une crête très basse voir absente, et enfin le plus grand incarnant la puissance (kia ndoshi). Ce type de masque, encore utilisé de nos jours, est porté avec un long costume et une longue barbe faite de fibres naturelles, absente sur cet exemplaire, lors des cérémonies les plus ...

Pour une déco tribale, la géométrie des masques africains.
Masque africain de l'ethnie Songye, au sud de la République Démocratique du Congo. Cet exemplaire doté d'une crête sagittale est considéré comme masculin par contraste avec le féminin qui en est dépourvu. Éclats minimes.

Trois variantes de ce masque Kifwebe (pl. Bifwebe) ou "chasser la mort" (Roberts) se distinguent: le masculin (kilume) généralement avec une haute crête, le féminin (kikashi) avec une crête très basse voir absente, et enfin le plus grand incarnant la puissance (kia ndoshi). Ce type de masque, encore utilisé de nos jours, est porté avec un long costume et une longue barbe faite de fibres naturelles, absente sur cet exemplaire, lors des cérémonies les plus importantes. Les Songye sont venus ...

Des masques africains animaliers pour une déco safari de caractère, masques tribaux mettant à l'honneur le monde animal.
Les masques mossi se produisent aux enterrements, aux funérailles de chefs de clan, protègent les récoltes. Véritables autels sans leur costume, ils peuvent recevoir des libations telle que de la bière de mil afin d'honorer les ancêtres. Leur apparition est dorénavant fréquente au cours des spectacles de divertissement. La Haute-Volta, le Burkina Faso depuis l'indépendance, est composée des descendants des envahisseurs Nakomse, cavaliers originaires du Ghana, et des Tengabibisi, descendants des autochtones. Parmi eux, les agriculteurs et les forgerons, saaba , utilisaient des masques, wando, réceptacles des esprits tutélaires, qui représentaient ...

Pour une déco exotique, la puissante beauté des masques tribaux africains.
Masque africain de l'ethnie Songye, au sud de la République Démocratique du Congo. Cet exemplaire est surmonté d'une crête plate, et est considéré comme féminin, par contraste avec le masculin qui est pourvu d'une crête sagittale. Éclats minimes.

Trois variantes de ce masque Kifwebe( pl. Bifwebe) ou "chasser la mort"(Roberts)se distinguent: le masculin (kilume) généralement avec une haute crête, le féminin (kikashi) avec une crête très basse voir absente, et enfin le plus grand incarnant la puissance (kia ndoshi). Ce type de masque, encore utilisé de nos jours, est porté avec un long costume et une longue barbe faite de fibres naturelles, absente sur cet exemplaire, lors des cérémonies les plus ...

Les Fang dans l' art africain traditionnel
Le must pour une déco tribale : le masque d'art africain des Fang du Gabon, de conception minimaliste, au visage tout en longueur percé d'incisions pour les yeux, enduit de kaolin, couleur symbolique associée au monde spirituel. Les Fang ont produit des masques à la physionomie austère associés à la justice.
Les Fang,autrefois nommés Pahouins, se répartissent en plusieurs sous-ensembles dans trois pays, Cameroun, Gabon, et la partie continentale de la Guinée-Equatoriale. Principalement chasseurs, ils pratiquent également l'agriculture. Les porteurs de ces masques , toujours en grand nombre, faisaient leur apparition la nuit , éclairés par des torches . Leur intervention était également liée à la fonction judiciaire en désignant les ...

Tons de terre pour déco tribale africaine, les masques hybrides de Côte d'Ivoire, où se mêlent avec splendeur les éléments animaliers et humains.
Ce masque d'art africain traditionnel, produit dans la région nord du pays Gouro de Côte d'Ivoire, est surmonté de cornes d'antilope, de bélier, et d'une figure stylisée de calao. Il est porté au cours des fêtes commémoratives. Parmi le groupe des Mande du sud, au centre de la Côte d'Ivoire, sur les rives du Bandama, les Gouro sont organisés en lignages, et constituent les voisins occidentaux des Baoulé qui ont emprunté plusieurs caractéristiques de leurs créations d'art tribal africain. Dès 1906 les colons français changèrent leur nom "Kwéni" en "Gouro". Animistes, ils utilisent depuis les années 50 une famille de masques associés à la ...

L'art africain traditionnel de la Côte d'Ivoire offre une très large diversité de masques. Les masques africains des baoulé, baule, et ceux des Yahouré, Yaure, naturalistes, sont souvent surmontés de scénettes variées accompagnées d'élements zoomorphes évoquant les qualités des animaux représentés. Le soin apporté aux détails fait la renommée des artistes de Côte d'Ivoire. Les masques dits masques portraits évoquent des personnes renommées pour leurs qualités, physiques ou morales. Complétés d'un costume de raphia, les danseurs les mettaient en scène lors de diverses célébrations . De nos jours c'est pour accueillir des visiteurs de marque que les Baoulé, Baule, font usage de tels masques et les Yahouré dont les masques présentent de grandes similarités. Mystérieux et raffinés, ces ...

Couleurs gaies pour déco de style art africain traditionnel :
Ce masque africain des Gouro de Côte d'Ivoire est un masque stylisé à tête d'antilope faisant partie d'un groupe de masques produits dans la région nord du pays Gouro. Il est porté au cours des fêtes commémoratives. Un laquage polychrome particulièrement vif le distingue, lui conférant un éclat du plus bel effet. Discrète restauration indigène sur une des cornes.
Parmi le groupe des Mande du sud, au centre de la Côte d'Ivoire, sur les rives du Bandama, les Gouro sont organisés en lignages, et constituent les voisins occidentaux des Baoulé qui ont emprunté plusieurs caractéristiques de leurs créations d'art tribal africain. Dès 1906 les colons français changèrent leur nom "Kwéni" en "Gouro". Animistes, ils ...

Les Gouro dans l'art africain traditionnel
Masque africain de Côte d'Ivoire et symbolisme animalier dans l'art africain. Cette sculpture met en scène un fin visage aux traits réalistes, cerné d'un disque gravé de motifs polychromes, et surmonté de cornes en aplat. Fissures de dessication. Patine sombre granuleuse.
Parmi le groupe des Mande du sud, au centre de la Côte d'Ivoire, sur les rives du Bandama, les Gouro sont organisés en lignages, et constituent les voisins occidentaux des Baoulé qui ont emprunté plusieurs caractéristiques de leurs créations. Animistes,ils utilisent depuis les années 50 une famille de masques associés à la danse Zaouli . Le danseur est intégralement revêtu d'étoffes et de fibres végétales de couleurs vives en harmonie avec la polychromie ...