Africa déco

Les poupées perlées, amusantes et raffinées, célèbrent l'artisanat africain d'Afrique du sud et sont du plus bel effet décoratif seules ou groupées. Cauris, métal et perles irisées font jouer la lumière sur leur structure stylisée. Au cours du XIX siècle, des tribus s'unirent pour constituer le groupe nommé Zoulou, dont les chefs locaux, que dirige le roi, sont appelés iduma. Leur société est celle de guerriers organisés en classes d'âges. C'est en 1884 qu'ils furent annexés par les Anglais. Qualifiés dans la réalisation de parures, les Zulus travaillent le cuir, le métal et la céramique, en y adjoignant des plumes et des perles.

Gaieté colorée pour les créations artisanales et masques marionnettes zoomorphes très colorés crées par les pêcheurs Bozo au Mali.
Ces poissons sculptés trouveront leur place sur un meuble.
Celui-ci est d'un rouge éclatant.
L'intérieur est évidé, permettant de le poser sur un socle, ou seul, à plat.
L'éclat des masques et marionnettes sculptés par les pêcheurs Bozo du Mali animent d'une note joyeuse leurs apparitions lors des manifestations de théâtre traditionnel et des cérémonies festives. Il sont en effet toujours peints de couleurs chatoyantes, contrastant avec le ciel et la mer de leur milieu d'origine. Art naïf , tribal mais puissant, ces sculptures jouent également un rôle éducatif au cours de scénettes qui rassemblent des spectateurs enthousiastes.

Dans l'art traditionnel africain, les sculptures figuratives anthropomorphes d'aspects divers, représentant fréquemment des Occidentaux, figurent aussi des locaux. Des éléments sont constants : costumes de fonctionnaires, tenues de religieux, uniformes de soldats, casques, etc... Expressions d'art naïf ou caricatures sociales, elles revêtent aussi la plupart du temps des teintes vives et colorées.
Chez les Baoule cependant, ce type de sculpture incarnait également le "conjoint idéal" dans un contexte rituel.

Déco tribale et couleurs du Mali
Les créations artisanales et masques marionnettes zoomorphes très colorés crées par les pêcheurs Bozo au Mali trouveront leur place sur un meuble, tel cet exemplaire joufflu, ancien, d'un lumineux jaune vif. L'intérieur évidé permet de le disposer sur un socle. Longueur : 33 cm - Poids : 0,450 kg.

Un style vintage pour cet objet contemporain, l'éclat de perles multicolores dans des couleurs tendance pour votre décoration intérieure "ethni-chic". Cette tête s'inspire des sculptures royales d'Ifé, ancien royaume Yoruba du Nigéria. La forme en terre cuite est couverte de milliers de perles blanches nacrées, dorées et brunes. Ces têtes grandeur nature étaient jadis produites en bronze selon la technique de la cire perdue. Ces objets de prestige incarnant les souverains étaient placés sur les autels royaux pour un usage cérémoniel.

Déco tribale et masques blancs de type Lega de la société Bwami. Minimalisme des sculptures traditionnelles Lega situés sur la rive ouest de la rivière Lualaba en République Démocratique du Congo ( ex. Zaïre). Hauteur sur socle : 37 cm. Au sein des Léga, la société du Bwami ouverte aux hommes et aux femmes,organisait la vie sociale et politique. Appelés aussi Warega, les Lega vivent dans des villages autonomes entourés de palissades, généralement au sommet de collines. Le rôle du chef, kindi, est tenu par le plus vieil homme du clan, qui doit être le plus haut gradé. Comme dans d'autres tribus de la forêt, les hommes chassent et défrichent tandis que les femmes cultivent le manioc. La reconnaissance sociale et l'autorité devaient en outre être gagnées individuellement : le chef ...

Ce masque Fang issu de l’artisanat africain est dit à casquette avec le front foncé tranchant avec le blanc du visage.

Collection d' art africain belge. Ancien masque africain de divertissement datant des années 70-80. Patine mate. Abrasions, petits éclats.
Parmi le groupe des Mande du sud, au centre de la Côte d'Ivoire, sur les rives du Bandama, les Gouro sont organisés en lignages, et constituent les voisins occidentaux des Baoulé. Animistes, ils utilisent depuis les années 50 une famille de masques associés à la danse Zaouli se rattachant aux génies de la nature.

Un style vintage, déco africaine, pour cet objet de collection, l'éclat de perles multicolores dans des couleurs tendance pour une déco intérieure "ethni-chic".
Du bois, des perles : l'art royal issu des régions nommées Grasslands du Cameroun, produit par plusieurs chefferies Bamileke et Bamoun. Sur base d'une sculpture en bois, des milliers de perles de couleurs vives, contrastées, sont appliquées. Cet objet s'inspire en miniature du grand masque totémique Babanki . Pour un déco safari colorée, une ambiance ethnique très personnelle. Dimensions : 53 cm / 21 cm - Poids : 1 kg.

Décoration africaine et les sculptures traditionnelles.
L'art africain traditionnel dénombre deux types de statues Azande : Les Kudu , entre 30 et 50 cm représentent des ancêtres, et les statues Yanda de 10 à 20 cm, de forme animale ou humaine, ayant un rôle apotropaïque, exposées durant les rites divinatoires au cours des rituels. Cette ancienne figure Yanda adopte une morphologie très stylisée. Patine mate brune, abrasions et fendillements. br> Autrefois désignés sous l'appellation " Niam-Niam " car considérées comme anthropophages, les tribus regroupées sous le nom de Zande , Azandé , se sont installées, en provenance du Tchad, à la frontière de la R.D.C.(Zaïre), du Soudan et de la République centrafricaine.

Cette sculpture abstraite renvoie à l'antilope-cheval Ciwara ("fauve de la terre") qui aurait enseigné l'agriculture à l'homme. Elle lui aurait également offert la première céréale. Le cimier était fixé sur un chapeau en vannerie par des liens de raphia. Patine mate brune, abrasions et fissures à la base.

Etablis au Mali central et méridional, les Bambara," Bamana " ou " incroyants ", comme les musulmans les ont nommés, appartiennent au grand groupe Mande, avec les Soninke et les Malinke. Portés au sommet du crâne, ces cimiers en bois sculpté accompagnaient les danseurs au cours des rituels du tòn , association dédiée aux travaux agricoles.

Parmi les instruments de musique du monde, un objet très vintage et décoratif, cette guitare d'Indonésie ou luth traditionnel des ethnies Dayak et Punan de Bornéo, ornée de motifs sculptés anthropomorphes raffinés, et datant du troisième quart XXe. Initialement destinée à un usage religeux en favorisant la transe, elle accompagne également la danse des guerriers et les cérémonies festives. Atteignant parfois une longueur d'un mètre, elle est souvent sculptée en bois de méranti. Bon état, hormis éclat à l'extrémité inférieure.

Les danseurs de l'ethnie africaine Mama, ou encore Kantana, portent ce cimier d'art africain très stylisé lors de cérémonies censées apporter la prospérité. Son bois brut présente une patine orangée. Il dispose d'une attache en fibres naturelles.
Les Montol, les Goemai et les Kantana, parmi le groupe dénommé "Mama", installés sur la rive nord de la Benue au Nigeria, sont fréquemment regroupés en associations secrètes masculines. Ils font usage de sculptures destinées aux rituels Komtin ou Kwompten pour lesquelles la documentation est rare. Les masques des cérémonies mangam des Mama, dont les masques buffle sont plus connus, sont utilisés au sein de l'ethnie par les membres de l' association masculine chargée de maintenir l'ordre social et d'augmenter ou de favoriser la production ...

Au Cameroun, les poupées Namji jouent un rôle majeur dans les croyances relatives à la fertilité. Sans perles ou autres accessoires, elles forment un jouet d'enfant. Lorsque la femme est en âge de procréer, la poupée parée d'atours devient un enfant de substitution censé accroître la fécondité. Elle la portera dans son dos, et veillera à son bien-être comme pour celui d'un enfant. Une coiffure en cimier, en usage autrefois, distingue cet exemplaire stylisé, en bois couvert de centaines de perles de verre multicolores. Les parures évoquent celles des jeunes femmes au retour de leur période de réclusion initiatique.

Collection d' art africain belge.
Ce masque africain Salampasu, qui aurait été acquis autour des années 50-60 dans l'ancien Congo, est recouvert d'un réseau de feuilles de cuivre. Il porte un chapeau circulaire composé de boules de vannerie.
Vivant de chasse et d'agriculture, peuple guerrier, les Salampasu forment une tribu du groupe Lulua et sont installés entre la République Démocratique du Congo et l'Angola, à l'Est du fleuve Kasaï. Ils sont entourés à l'ouest et au sud des Tschokwe et des Lunda, et au nord et à l'est des Kete et des Lwalwa. Une hiérarchie de masques, simples masques en bois kasangu et masques couverts de cuivre mukinka , était associée à la société des guerriers mungongo (pl. bangongo ).

Art africain décoration.
Sculpture artisanale en bois de type réaliste figurative, figurant un dogon assis, vêtu d'une tunique tissée en fibres naturelles.
Patine sombre veloutée.
Les Dogon constituent un peuple renommé par leur cosmogonie, leur ésotérisme, leurs mythes et légendes. Leur population est estimée à environ 300 000 âmes vivant au sud-ouest de la boucle du Niger dans la région de Mopti au Mali (Bandiagara, Koro, Banka), près de Douentza et une partie du Nord du Burkina (nord-ouest de Ouahigouya). Les villages sont souvent perchés au sommet des éboulis au flan des collines, selon une architecture unique. L’histoire des migrations et des installations des Dogon (une dizaine de groupes principaux, une quinzaine de langues différentes), porte sur ...

Couleurs gaies pour déco de style art africain traditionnel :
Ce masque africain des Gouro de Côte d'Ivoire est un masque stylisé à tête d'antilope faisant partie d'un groupe de masques produits dans la région nord du pays Gouro. Il est porté au cours des fêtes commémoratives. Un laquage polychrome particulièrement vif le distingue, lui conférant un éclat du plus bel effet. Discrète restauration indigène sur une des cornes.
Parmi le groupe des Mande du sud, au centre de la Côte d'Ivoire, sur les rives du Bandama, les Gouro sont organisés en lignages, et constituent les voisins occidentaux des Baoulé qui ont emprunté plusieurs caractéristiques de leurs créations d'art tribal africain. Dès 1906 les colons français changèrent leur nom "Kwéni" en "Gouro". Animistes, ils ...

Art africain décoration
Les sculpteurs de Côte d'Ivoire ont produit des oeuvres magistrales auxquelles les peintres ne sont pas insensibles. En Côte d'Ivoire, les objets à priori les plus ordinaires devaient répondre à des critères d'ordre esthétique. Mobilier, parures, ustensiles,tissus, sont prétexte à une expression artistique raffinée de la part des artisans et des sculpteurs.  Ces derniers, principalement agriculteurs, exercent cette activité en complément. Certains d'entre eux produisent également des pièces pour les ethnies voisines.
Il s'agit ici de la tête d'une poulie de métier à tisser, en bois, des Guro.
Peinture acrylique sur toile de coton.

Art africain décoration
Cette sculpture africaine zoomorphe symbolise les qualités du pachyderme, associées à la puissance, la longévité, et la ténacité. Pièce datant de la mi XXe, petits éclats, abrasions et fissures de dessication. Restauration indigène.
Patine lustrée orangée.
La Haute-Volta, le Burkina Faso depuis l'indépendance, est composée des descendants des envahisseurs Nakomse, cavaliers originaires du Ghana, et des Tengabibisi, descendants des autochtones. Parmi eux, les agriculteurs et les forgerons, saaba , utilisaient des masques, wando, réceptacles des esprits tutélaires, qui représentaient souvent les animaux totems du clan.

Géométrie colorée pour ce masque africain aux lignes pures, parmi la grande diversité des sculptures africaines pende. Patine mate .
Hauteur sur socle : 36 cm.
Les Pende occidentaux vivent sur les rives du Kwilu, tandis que les orientaux se sont établis sur les rives du Kasaï en aval de Tshikapa. L'influences des ethnies voisines, Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba et Salempasu s'est imprimée sur leur large sculpture d'art tribal. Au sein de cette diversité les masques Mbuya , réalistes, produits tous les dix ans, revêtent une fonction festive , et incarnent différents caractères, dont le chef, le devin et son épouse, la prostituée, le possédé, etc... Les masques d'initiation et ceux de pouvoir , les minganji,représentent quant à eux les ancêtres et se produisent ...

Sculpture tribale stylisée qui était portée sur la tête, fixée sur une coiffe en vannerie. Tous nos objets sont authentiques, ayant souvent été utilisés, ils comportent fréquemment des manques des abrasions ou des fissures de dessication. Patine mate poudrée.
Ce serait un animal - génie appelé Ciwara qui aurait appris aux Bambara, ou encore Bamana, à cultiver la terre. Ces derniers se remémorent le mythe à travers la représentation stylisée d'une antilope hippotrague, dont l'appellation ci wara signifie "fauve de la terre". Portés au sommet du crâne et maintenus en place par une sorte de petit panier, ces cimiers accompagnaient les danseurs au cours des rituels du tòn , association dédiée aux travaux agricoles. Les masques parcouraient le champ en bondissant afin de chasser de ...